OPINI

Mereka Kehilangan Gus Dur (Desember Kelabu)

Di tempat lain, di kompleks pesantren Tebuireng, Jombang, ketika matahari merekah cerah, dan tetes-tetes embun di atas daun satu-satu menghilang, tampak para bikhu (bhiksu) dan bhikuni dengan pakaian khas mereka, kuning kunyit tua, bersimpuh di depan tanah liat tempat Gus Dur dibaringkan dan diistirahatkan, sambil menunduk dan menggumamkan do’a-do’a dan puja-puji kudus. Saya dan mungkin kita, tak pernah menyaksikan pemandangan indah dan mengharukan seperti ini di manapun di negeri ini.

Ulama Perempuan Pluralis: Bu Sinta Layak Diberi Gelar Doktor

Bu Sinta, begitu anak bangsa memanggil Ibu Negara Nyai Hj. Dra. Sinta Nuriyah, M.Hum. Istri mendiang Presiden RI keempat KH. Abdurrahman Wahid (Gus Dur) ini lahir di Jombang pada 08 Maret 1948. Ia dikenal sebagai ulama perempuan pluralis yang peduli pada isu-isu anti korupsi, kemiskinan, dan pembelaan hak-hak konstitusional kelompok minoritas. Bu Sinta diapresiasi sebagai Srikandi Pemberdayaan Perempuan Indonesia.

Perjalanan Gus Dur Sebagai Sosok Ulama

Bagi generasi yang lahir di tahun 90 an, sangat jarang yang mengikuti secara langsung kiprah Presiden RI ke-4, KH. Abdurrahman Wahid (Gus Dur). Kebanyakan mereka mengenal Gus Dur dari slentingan cerita melalui forum diskusi, seminar, obrolan warung kopi, serta jejak media.

Jejak Gus Dur di Den Haag [2]

Bagaimana sesungguhnya kisah perjalanan Gus Dur ke Belanda pada 1970-1? Kisah ini, di samping mengandalkan tulisan Mas Sujadi, sebagiannya tentu saja, saya rajut sendiri dari sini.

Gus Dur, HAM, dan Kontekstualisasi Pemikiran Keagamaan

Gus Dur, salah satu tokoh besar bangsa bahkan dunia yang pernah dimiliki Indonesia. Manifestasi kebesarannya terpancar dari pemikirannya dan pembelaannya terhadap hak asasi manusia (HAM). Jika dilihat rekam jejak Gus Dur, perjuangannya di bidang HAM bukanlah hal yang ringan.

Islam Kultural ala Gus Dur Melawan Politik Islamisasi ala Soeharto

Momen penting dalam hubungan Rezim Orde Baru dan muslim Indonesia terjadi pada 1983-4. Pertama-tama, Pancasila ditegaskan kembali sebagai dasar negara. Orde Baru melangkah lebih jauh, tatkala–berbeda dengan tahun-tahun awal kemerdekaan dan masa politik aliran 1950-an–Pancasila dinyatakan sebagai asas tunggal untuk semua pelaku sosial-politik.

Gus Dur, Manusia Biasa yang Langka

Kalau ada edaran angket tentang siapakah manusia unik, lucu, jenius, dan juga kontroversi di Indonesia, kayaknya akan banyak yang menulis nama KH Abdurrahman Wahid atau Gus Dur. Karena predikat itulah, mantan presiden Indonesia keempat ini memang layak mendapat beberapa sebutan seperti cendikiawan, negarawan, kiai, guru bangsa, bapak pluralisme, budayawan, dan beberapa lainnya yang layak disematkan kepada beliau. Mungkin juga satu-satunya tokoh yang layak disebut komedian.

Rahasia Gus Dur

Desember adalah bulan Gus Dur. Di Turki bulan Maulana Rumi. Tahun lalu aku sudah menulis. Antara lain ini : Gus Dur, adalah nama yang menyimpan kekayaan pengetahuan humaniora dan spritual yang seakan tak pernah habis dikaji. Meski telah pulang, ia masih terus disebut dan kata-katanya terus dikutip dan diurai oleh banyak orang. "Ini menarik sekali. Apakah rahasianya", tanya seorang teman.

Gus Dur dan Proyek Arkeologi Kebudayaan

“Kang, kemarin saya mampir ke makam Mbah Kerto.” “Mbah Kerto yang mana, Gus?” “Lho, masak sampean ndak tahu. Itu makam yang di Bandungrejo, deket rumah sampean di Plumpang, Tuban.” “Wah, saya malah nggak tahu Gus ada makam Mbah Kerto. Lagi pula, beliau itu siapa, Gus?” “Walaah, sampean ini gimana… Mbah Kertowijoyo itu salah satu Waliyullah yang ada di Tuban. Saya dan Mbah Kyai Faqih Langitan sering ke sana. Yang jaga makam kan Mbah Noko, dulu santrinya Almaghfurlah ayah sampean, KH. Abd. Fatah…”

AGAMAMU APA?

Saat pertama kali istilah ini muncul di media sosial beberapa tahun lalu, jagad netizen Indonesia menertawakannya karena menganggap ini adalah pertanyaan yang absurd. Ia muncul terutama pada pembicaraan mengenai ucapan selamat Natal atau tentang pemimpin seagama dalam kontes pemilihan kepala daerah, atau pembicaraan tentang hal-hal lain dalam kehidupan bermasyarakat. Mak bedunduk, pertanyaan “maaf, agamamu apa?” mengimbuhi percakapan. Dan publik tertawa.